Anauralia
Cuando el oído de la mente guarda silencio: sin voces, melodías ni sonidos en la imaginación
Índice
La anauralia es la ausencia de imaginación auditiva: las voces, la música o los sonidos no pueden «oírse en la cabeza». El término lo propusieron Hinwar y Lambert en 2021. En su estudio, la anauralia estaba muy ligada a la afantasía, aunque en casos aislados también aparecía sin ella.
¿Qué es la anauralia?
¿Puedes escuchar mentalmente la voz de un amigo o tu canción favorita? Muchas personas pueden; algunas, no. Como en inglés no existía una palabra para la ausencia de esta imaginación auditiva, Hinwar y Lambert propusieron en 2021 el término «anauralia».
En su estudio, la imaginación auditiva se midió con un cuestionario (BAIS-V). Quien obtenía una media de 2,0 o menos se clasificaba como anauralia. Para la imaginación visual usaron una variante del cuestionario VVIQ (VVIQ-M) con el mismo umbral de 2,0 para la afantasía (Hinwar y Lambert 2021).
- Término: Hinwar y Lambert 2021
- Estudio con 128 personas
- medido mediante autoinforme
Qué muestra la investigación
Hinwar y Lambert encuestaron a 128 personas, entre ellas 34 que se describían a sí mismas con afantasía. Muchas participantes se reclutaron a través de grupos de afantasía en Facebook. Según la clasificación, 29 personas no tenían imaginación auditiva.
- Relación
- 0,83
- entre imaginación auditiva y visual (correlación de Spearman)
- del grupo con afantasía
- 82 %
- tenía también anauralia
- del grupo con anauralia
- 97 %
- tenía también afantasía
Pero no coinciden del todo: en el grupo con afantasía había una persona con imaginación auditiva típica, y en el grupo sin imaginación auditiva (29 personas), una persona con imaginación visual típica. La imaginación visual y la auditiva débiles pueden, por tanto, darse por separado, aunque al parecer con poca frecuencia (Hinwar y Lambert 2021).
Qué dicen estudios más amplios sobre afantasía
- En el primer estudio sobre afantasía, 10 de 21 participantes dijeron que todos los sentidos de la imaginación estaban afectados (Zeman et al. 2015).
- En un gran estudio con cuestionarios, el 54,2 % de las personas con afantasía indicó que la imaginación era débil en todos los sentidos. Muchas, sin embargo, tenían imaginación en otros sentidos, sobre todo en el oído (Zeman et al. 2020).
- Las personas con afantasía refirieron de media una imaginación auditiva claramente más débil. Solo el 26,22 % indicó no tener imaginación en ningún sentido (Dawes et al. 2020).
Anauralia y voz interior: no son lo mismo
La anauralia se refiere a la falta de oído interior en general: sonidos, música, voces. La voz interior es algo más concreto: la experiencia de pensar con palabras de un idioma. Para la ausencia de este habla interior, Nedergaard y Lupyan (2024) propusieron un término propio: anendofasia.
En su estudio, las personas con poca habla interior (46 personas) rindieron peor que las personas con mucha habla interior (47 personas) al retener palabras a corto plazo y al juzgar rimas. También señalan que, en estudios anteriores, la imaginación auditiva se usó a veces como medida sustitutiva del habla interior (Nedergaard y Lupyan 2024).
La anauralia y la anendofasia se definen, por tanto, por separado. En nuestra búsqueda no hemos encontrado ningún estudio que mida ambas en el mismo grupo.
Un testimonio
Watkins, que tiene afantasía, describe palabras «no oídas» que llevan sus pensamientos y música «no oída»: a menudo tiene una melodía dando vueltas en la cabeza; lo único que le falta es la experiencia directa de «oírla». Es un caso aislado, pero muestra que se puede pensar con palabras sin oído interior (Watkins 2018).
¿Hace falta una palabra propia?
Se ha propuesto acuñar un término propio para la falta de imaginación en cada sentido, como «anauralia» para la falta del oído de la mente. Zeman (2024) considera más sencillo mantener los términos establecidos afantasía e hiperfantasía y precisarlos cuando haga falta, por ejemplo como «visual», «auditiva» o «global». «Afantasía auditiva» sería entonces otra forma de decir anauralia.
Límites de la investigación
- Los estudios se basan exclusivamente en autoinformes sobre la propia experiencia interior. Hinwar y Lambert lo señalan como limitación de su estudio y de otros.
- Las 29 de 128 personas no son una frecuencia en la población: muchas participantes procedían expresamente de grupos de afantasía.
- Cómo se relacionan la anauralia y la falta de voz interior: no hemos encontrado todavía ningún estudio al respecto.
Preguntas frecuentes sobre la anauralia
¿Qué es la anauralia?
La anauralia es la ausencia de imaginación auditiva: no puedes escuchar mentalmente voces, música o sonidos. El término lo propusieron Hinwar y Lambert en 2021; se clasificaba como anauralia a quien obtenía una media de 2,0 o menos en el cuestionario.
¿Las personas con afantasía suelen carecer también de oído interior?
A menudo, pero no siempre. En Hinwar y Lambert (2021), el 82 % de las personas con afantasía tenía también anauralia. En un gran estudio, el 54,2 % de las personas con afantasía dijo que todos los sentidos eran débiles; muchas, sin embargo, tenían imaginación en otros sentidos, sobre todo en el oído (Zeman et al. 2020).
¿Se puede tener anauralia sin afantasía?
Sí, ocurre, pero parece ser poco frecuente. En el estudio de Hinwar y Lambert (2021), una de las 29 personas sin imaginación auditiva tenía una imaginación visual típica.
¿La anauralia es lo mismo que «no tener monólogo interior»?
No exactamente. La anauralia se refiere a la falta de oído interior en general. La ausencia de habla interior vivida se ha descrito como anendofasia (Nedergaard y Lupyan 2024). Algunas personas piensan con palabras sin «oírlas» (Watkins 2018).
¿Por qué se discute el término?
Porque no está claro si cada sentido necesita su propia palabra. Zeman (2024) propone mantener el término afantasía y precisar qué sentido está afectado, por ejemplo afantasía «auditiva» o «global».
Fuentes científicas
- Hinwar, R. P. & Lambert, A. J. (2021). Anauralia: The Silent Mind and Its Association With Aphantasia. Frontiers in Psychology, 12, 744213. doi:10.3389/fpsyg.2021.744213
- Nedergaard, J. S. K. & Lupyan, G. (2024). Not Everybody Has an Inner Voice: Behavioral Consequences of Anendophasia. Psychological Science, 35(7), 780–797. doi:10.1177/09567976241243004
- Zeman, A. (2024). Aphantasia and hyperphantasia: exploring imagery vividness extremes. Trends in Cognitive Sciences, 28(5), 467–480. doi:10.1016/j.tics.2024.02.007
- Zeman, A., Milton, F., Della Sala, S. et al. (2020). Phantasia – The psychological significance of lifelong visual imagery vividness extremes. Cortex, 130, 426–440. doi:10.1016/j.cortex.2020.04.003
- Zeman, A., Dewar, M. & Della Sala, S. (2015). Lives without imagery – Congenital aphantasia. Cortex, 73, 378–380. doi:10.1016/j.cortex.2015.05.019
- Dawes, A. J., Keogh, R., Andrillon, T. & Pearson, J. (2020). A cognitive profile of multi-sensory imagery, memory and dreaming in aphantasia. Scientific Reports, 10, 10022. doi:10.1038/s41598-020-65705-7
- Watkins, N. W. (2018). (A)phantasia and severely deficient autobiographical memory: Scientific and personal perspectives. Cortex, 105, 41–52. doi:10.1016/j.cortex.2017.10.010
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